sábado, 19 de mayo de 2012

958 Elebasion de la consiensia


958    “LA CHISPA”      (En Ameriñol)  (6 mayo 2012)

Lema: “En la indolensia sibica del siudadano, se fundamentan los abusos del Poder”

ELEBASION DE LA CONSIENSIA

         Esta frase es tan topica, que nos conduse a la falsa idea de que sabemos muy bien de que trata la materia que se señala con eya.  Elebar la consiensia nos suena a algo mistico, rebuelto con relijion, sosiolojia y siquiatria.  No muy sientifico ni demostrable mediante pruebas fisicas.  En sintesis, algo sobre lo cual NO tenemos la menor idea, pero que repetimos o leemos rutinariamente como si supieramos por donde ba la prosesion.  Asi que se ase nesesario que tratemos de entender que es la consiensia; si se trata de un fenomeno nerbioso (fisico-quimico), una actibidad serebral, una potensia espiritual o un portento sobrenatural.  Tanto emos manoseado el termino, que yegamos a creer que dominamos su sinnificado y sus inplicasiones en nuestras bidas.  El Dicsionario (DRAE) nos presenta dos asepsiones aserca de consiensia 1)  “Conosimiento inmediato que el sujeto tiene de si mismo, de sus actos y reflecsiones”, 2)  “Capasidad de los seres umanos de berse y reconoserse a si mismos y de jusgar sobre esa bision y reconosimiento”.   En esensia, es la capasidad que tiene el indibiduo para reconoserse y reflecsionar sobre si mismo.  Ademas, la determinasion  para ejerser juisios morales sobre sus actos.  Cuanto mayor sea esta capasidad, mayor es la altura que alcansa la consiencia de una persona, y esta potensialidad es la que ba a determinar su conducta moral, relijiosa y sosial.
         Pero ¿puede elebarse el nibel de la consiencia a boluntad por el reconosimiento de lo que somos?  ¿O esta forma parte de la erencia atabica que todos tenemos inpresa en nuestro caracter?  Y como todos sabemos, las modificasiones de este estan casi fuera de nuestras posibilidades; es un echo que NADIE lo canbia a boluntad; y lo que solemos confundir con canbios, no suelen ser mas que represiones orijinadas por sircunstansias deribadas de esperiensias de dolor, enfermedad, miedo y otras emosiones desagradables.  El caracter es la conducta produsida por la suma de todas las bibensia y reflecsiones que emos tenido.  Yendo mas lejos, podriamos desir que eso incluye las bidas anteriores (reencarnasion) echo que TENEMOS QUE ASEPTAR para poder darle alguna esplicasion a la infinita disparidad de caracteres que presentamos los umanos.  Y esto no solo es una especulasion metafisica, sino una nesesidad dialectica e incluso filosofica, para articular una teoria aseptable sobre la consiencia.
         El biejo “Conosete a ti mismo”.  Pero no solo se trata de conoserse a uno mismo sino de, sobre esa base, crear un nucleo moral capas de rejir nuestra conducta de manera que esta sea benefisiosa para nosotros y la sosiedad en la cual abitamos.  El conosimiento propio.  ¡Qué fasil se dise y parese!  Pero todos, por tercos que seamos, sabemos muy bien que es una tarea casi inposible.  Como somos edonistas, ese intento por reconosernos se encuentra bloqueado en forma permanente por bariados elementos de nuestro caracter: la banidad, egoismo, orguyo, autoestima, arrogansia y un larguisimo etsetera que ustedes pueden estirar a capricho.  Intentar el auto reconosimiento es un trabajo doloroso, desolador; es una espesie de araquiri emosional al que muy pocos estan dispuestos.  La banidad tiende ante nuestra bision interior, una autentica maraña de “justificasiones” incluso para lo peor de nuestra conducta.  La mayoria emos bibido nuestras bidas de una manera fictisia, pues nuestra educasion en jeneral, esta sustentada en apariensias y en la supuesta inportansia de siertos balores que no solemos cuestionar o analisar.  El antifas de la inpostura a tomado el lugar de la autentisidad, y bibimos en una eterna comedia que jamas incluye entre sus roles, la nesesidad de “conosernos intimamente”. 
         Conosernos inplica un ejersisio por demas difisil; tenemos que acayar todas las otras boses que pugnan por asumir el control de nuestras ideas.  Los moradores del umbral (Chispa # 560) tienen un poder estraordinario sobre nuestros pensamientos y acsiones, y de ai que todo intento de identificasion personal, sienpre se bera bloqueado por estas criaturas que no tienen interes alguno por nuestros asuntos; solo por afiansar su cuota de poder (como los políticos).  Todo el tienpo encontraremos pretestos que justifiquen nuestras acsiones, sobre todo, aqueyas malignas que produsen gran ecsitasion en nuestro caracter.  Bibrasiones groseras como las que enjendran los selos, la banidad y el egoismo, son barreras formidables que se oponen sistematicamente, a toda acsion intensional que pretenda aser un ecsamen minusioso de los escondrijos de nuestra mente.   Y asta que no logremos derribar esa fortalesa de los moradores, seremos incapases de aser un reconosimiento onesto de lo que somos.  La reflecsion y autocritica personal, solo es posible cuando somos capases de identificarnos y de urgar en lo mas profundo de nuestra Personalidad sin recurrir a auto engaños, mentiras o justificasiones.  Tarea nada fasil, ni siquiera para una seguidiya de encarnasiones.  Todos sabemos que no somos capases de canbiar.
         Elebar la consiencia, pues, equibale a la modificasion del caracter, la aseptasion de lo que somos y a la disposion sinsera de aser todos los esfuersos nesesarios para mejorar moralmente.  La sinple admision de la mala conducta, inplica un gran paso en esta obligatoria e casi interminable tarea.  Sin enbargo, no debemos engañarnos y suponer que con asistir a una escuela de yoga o a unos cursos a distansia, es sufisiente para lograr resultados bisibles.  Eso es parte de la publisidad de los que se dedican a bender “literatura oculta” o a enseñar mistisismo por correspondensia.
         Fraternalmente                                        (¿Que cree usted?)
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miércoles, 16 de mayo de 2012

962 La gran solusion politica


962       “LA CHISPA”                   (11 mayo 2010)
Lema: “En la indolesia sibica del siudadano, se fundamentan los abusos del Poder”
LA GRAN “SOLUSION” POLITICA: INPUESTOS   (En Ameriñol)
         ¿Se nesesita estudiar politica, sosiolojia o economia para solbentar las obligasiones del Estado, si se cuenta con el mecanismo de los inpuestos?  Cualquier retardado mental puede poner en practica ese recurso por demas cajonero.  Si se conose la capasidad de respuesta de nuestros pueblos, esa es un arma que se puede utilisar con entera seguridad de que las cosas seguiran igual para el gobierno y la jente rica.  La sicolojia de masas no ofrese secreto alguno en la America Latina, pues esta es una especie de bidrio que no requiere el menor esfuerso para saber cual sera la respuesta de sus pueblos ante cualquier abuso por parte del gobierno.  La indolensia nos domina por conpleto, y aunque sea ebidente la corrupsion y los pribilejios de los que gosan las clases politicas y gobernantes, los siudadanos son absolutamente pasibos.  Ser presidente o presidenta en esta rejion del mundo NO requiere intelijensia alguna; es mas, esta solo es un estorbo y un peligro.  Tanpoco se demanda etica alguna pues tal cosa solo sirbe para poner en ebidensia la injenuidad de cualquier indibiduo que se meta en estos menesteres.  Aqui solo cuenta la capasidad que tengan los politicos para reptar ante las argoyas del Poder.  “Nuebas tarifas, nuevos presios (en todo).  Sero aumentos salariales”.   Esa es la formula majica.
            Estos son los requisitos que se piden al candidato a politico en nuestro medio: ser mentiroso, sinbergüensa, codisioso, amoral, astuto y serbil en grado macsimo; sobre todo esto ultimo que casi sienpre se lo deben a los que lo pusieron ai.  La falta de decoro, palabra y memoria (para recordar sus promesas) son ingredientes de la personalidad de estos sujetos.  Cualquier sopenco-a puede ejerser la presidensia creando inpuestos; eso no requiere tener ni una onsa de aserrin en la cabesa; sobre todo, cuando estos ban dirijidos asia una poblasion absolutamente incapas de tomar medida alguna en su defensa.  Masas que son como esos monos yamados pericos lijeros que, con una mansedunbre increible, se dejan comer bibos por sus depredadores; no se mueben, no se rebelan, no pelean por sus bidas, se dejan inmolar de una forma que da rabia ber.  Asi son los pueblos latinos: indolentes, dormidos, idiotisados e incapases de realisar la minima acsion en defensa de sus intereses, su familia o aun sus propias bidas.  El latino es fatalista y cree que su unica salbasion se encuentra en el sielo, cuando muera y baya a rendir cuentas a Dios.  Al latino cualquiera lo carga de INPUESTOS.  Es su naturalesa derrotista, que lo ase aseptar como ineluctable, la obligasion de pagarle a alguien una buena parte de su salario.  Y con esa clase de “gobernados”, cualquier idiota dispuesto a seguir los mandatos de la oligarquia, bien puede ser Presidente o Presidenta en este sector del terser mundo.
            ¿Y que dificultades puede tener para inponer cargas sobre los pueblos?  Ninguna.  Si las Asanbleas de diputados o senadores ofresen alguna resistensia, basta con dejarlos aumentarse el sueldo a discresion; o las pensiones, y todo arreglado.  U otras regalias, o la posibilidad de ofreser “asesorias” a los inbersionistas estranjeros.   La misma medida se aplica a todos los estamentos del Estado que pudieran conbertirse en estorbos en esta fasil politica inpositiba.  ¿Quien no puede gobernar de esa manera?  Cualquier debil mental puede aserlo.  Lo unico que se nesesita es desbergüensa y un arsenal de pretestos que “justifiquen” la biolasion de la palabra enpeñada en canpaña.  Claro que esos inpuestos sienpre deben caer sobre aquel sector de la poblasion que, por su naturalesa indolente, es seguro que no causara problema alguno a la Administrasion ni, mucho menos, a la oligarquia.  La panasea a todas las enfermedades del Estado inconpetente.  Esa politica de ecspoliasion a los pueblos es el sustituto fasil de la capasidad para gobernar; disimula la estupides e inconpetensia de los que ejersen el mando. Pero tanbien pone en reliebe su papel de monigotes de los que tienen el capital y dan las ordenes.  La politica inpositiba es para el “mandatario”, el renplaso comodo de la intelijensia, el balor, caracter, personalidad y la desision plena de erguirse ante los abusadores y actuar con justisia en fabor de aqueyos desposeidos que nesesitan el ausilio del gobierno ante los desafueros de los poderosos.
            Pero como se a dicho en infinidad de ocasiones: los partidos politicos son propiedad de la Argoyas, TODOS.  Todas las jefaturas de estas organisasiones de mando bertical, se encuentran en las altas esferas del Poder.  Incluso aqueyos partidiyos minoritarios de cuatro gatos, resiben finansiasion de las oligarquias; y cualquiera que sea la cuota de representasion que alcansen en las “elecsiones”, de antemano an adquirido grasias a la ayuda economica, conpromisos de los cuales no se ban a librar NUNCA.  Y eso incluye, desde luego, la politica monetaria y de INPUESTOS.  De ai que sienpre beamos que los diputados de estos micro partidos se suman entusiastas (con buenos pretestos) a la politica inpositiba.  Con este modo a prueba de fayos, cualquier tonto puede ser presidente o presidenta y dar la inpresion de que sabe lo que esta asiendo y que controla y domina la ECONOMIA del Estado.  Y como grasias a esa inyecsion monetaria de lo que se le estafa a los pueblos, la macroeconomia crese; los industriales, banqueros, comersiantes y esportadores nadan en la abundansia.  La PRENSA caya, no censura, no critica nada y todo luse de marabiya.  El espejismo clasico de este tipo de sistema politico. 
            En fin, con el recurso de los inpuestos sobre el pueblo, “gobernar” es pan comido para cualquier tarado que, por casualidad o lo que sea, a yegado a ocupar la elebada posision de presidente o presidenta de alguno de nuestros paises.  Pero por desgrasia, esa sangria abierta en el costado del pueblo nunca sirbe de alibio jeneral a la economia, pues los encargados de cobrar esos tributos, casi sienpre se quedan con eyos; o al menos, con una buena parte de estos.   Y todos lo sabemos y nos quedamos cayados.  En todas partes ebaden darnos resibos, espesialmente en los serbisios profesionales: medicos, dentistas, oculistas etc.   ¿No es asi?
            Inpuestescamente
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domingo, 13 de mayo de 2012

959 Los abusos del Poder


959    “LA CHISPA”                                      (8 mayo 2012)
Lema: “En la indolencia cívica del ciudadano, se fundamentan los abusos del Poder”
LOS ABUSOS DEL PODER                      (En español)
            Hemos llegado al punto en donde el lema de esta “Chispa” calza perfectamente con la corruptela generalizada que impera en nuestros países.  No vamos a señalar casos puntuales de corrupción, pues eso sería una pérdida de tiempo y “papel” electrónico; todos sabemos que esta carcoma ya llegó hasta los huesos de todas las administraciones.  Y no solo es privilegio de nosotros los latinos sino que, se extiende por todo el mundo.  Lo que esta notita pretende analizar es la primera parte del lema: la indolencia del ciudadano.  La abulia, el conformismo, la fatalidad con la que vemos las operaciones de la gente en el Poder.  El ciudadano se ha marginado de la política verdadera, de sus intereses, en fin, de su propia subsistencia, permitiendo que gavillas de ladrones bajo la fórmula populachera de la “democracia formal”, hagan lo que les dé la gana con los bienes que son de todos los habitantes de un país.  No es explicable cómo en cualquier nación de millones de personas, unas cuantas decenas de desgraciadas impongan siempre sus puntos de vista económicos.  Sin embargo, esa tendencia no tiene nada de extraño, pues siempre ha sido así.  Lo que asombra es la pasividad con la que los pueblos lo permiten.  Ese es el verdadero gran misterio.  ¡Tantos años sin aprender nada!
            ¿Qué es lo que hace que millones de personas (puede ser cualquier número) ayuden voluntariamente a empujar dentro de su vientre, el puñal que las oligarquías les clavan a los pueblos?   ¿Qué es lo que hace posible que tanta gente coopere en forma entusiasta (en partidos políticos y “elecciones”) en una conspiración cuyo único fin es joderla?  ¿Qué clase de masoquistas somos ante la política, y qué diablos nos han dado para idiotizarnos al extremo de convertirnos en colaboradores entusiastas de un ritual maligno que solo tiene como beneficiarios a la gente poderosa?  ¿Por qué el latino es tan idiota que, a pesar de todo lo que ha vivido por espacio de siglos, sigue creyendo que la única forma de organización popular es mediante los partidos políticos?  Se ha dicho muchas veces que los partidos son estructuras de poder vertical en los que la democracia (en su sentido original: poder del pueblo) nada tiene que ver.  El ciudadano que se afilia o pertenece a un partido, NO tiene participación alguna en las decisiones políticas de este.  Los altos mandos se encuentran en las alturas, en sitios donde el ciudadano de a pie, NO tiene posibilidad alguna de acceder ni, mucho menos, ejercer alguna influencia.  No se necesita ni una onza de aserrín en la cabeza para saber esto.  Entonces ¿por qué los ciudadanos se unen a grupos en donde NADA SIGNIFICAN ni tienen voz o poder alguno?  En donde únicamente son tontos útiles que solo cuentan para legitimar la tenencia del Poder en las manos de los mismos de siempre.
            La corrupción es inherente a toda forma de organización política, porque estas, en forma de partidos, solo tienen una finalidad: obtención del Poder, el cual es sinónimo de riqueza segura y fácil en nuestro medio.  No hay político que no salga millonario después del ejercicio de la función pública; y de ahí el enamoramiento de estos con la política.  Y la gente los ama hasta el delirio, los siguen, los perdonan, los aplauden y endiosan; y pase lo que sea, los acompañan “hasta la muerte”.  Hubo un eslogan de un partido que rezaba así: “Ladrón o no ladrón, queremos a Garzón”.  Algo así.  Y eso retrata de cuerpo entero lo que es la mentalidad del latino.  Este ha sido idiotizado por las oligarquías que, de miedo en miedo, le han hecho creer que el ejercicio del gobierno es privilegio de unos pocos llamados la “clase dirigente” que, por casualidad, casi todos son miembros de las clases adineradas de nuestros países.  Tan macizo es este sistema, que la gente que detenta el Poder se da el lujo de hacer lo que le da la gana, pues saben muy bien que nuestros pueblos son INCAPACES DE NADA.  Talvez de hacer chistes, o pequeños desfiles con pancartas (lo que permite la “democracia”) y otras majaderías inocuas que no desvelan a los gobiernos.
            Y en concubinato incestuoso con la Iglesia y la Prensa (porque todos son hijos espurios de la misma madre: Avaricia), las elites del dinero han monopolizado el poder por siglos.  Y desde esa posición, han creado las bases “ideológicas” para adormecer la mentalidad de los pueblos y convertirlos en “demócratas votantes”, anticomunistas y anti todo lo que ponga en peligro los privilegios de la gente de “arriba”, los mismos de siempre.  Desde arriba se han diseñado los manuales democráticos, las religiones oficiales y los programas escolares que conducen a la formación de sujetos pasivos, ignorantes, nada críticos e indolentes.  El hombre ideal de las sociedades oligárquicas.  El hombre mediocre del que hablaba J. Ingenieros.  Con un contrincante así, es demasiado fácil abusar; mejor dicho, el atropello es una obligación.  Es lo que han venido haciendo las Argollas gracias a la “cooperación” pasiva de nuestros pueblos.  Masas irresolutas que ven con absoluta indiferencia el fatal abismo al cual están siendo conducidas por la angurria de las clases poderosas.
            Pero bien dice el dicho: “Cada pueblo tiene el gobierno que se merece”.  Así que; “Viva Pancho Pérez y votemos por él”.  Con el advenimiento del partido “Unidad Panchista, Cristiana y Socialista”, vendrá una nueva era de progreso, bienestar social y económico; de transparencia, honestidad y mano firme.                         ¡Viva Pancho Pérez!
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jueves, 10 de mayo de 2012

961 Me encanta Rajoy


961    “LA CHISPA”               (9 mayo 2012)

Lema: “En la indolencia cívica del ciudadano, se fundamentan los abusos del Poder”

ME ENCANTA RAJOY
            
          Mariano Rajoy Brey, nacido en Galicia el 27 de marzo de 1955, es un gallego que parece cuadrar muy bien en el perfil de su signo zodiacal.  Abogado y político distinguido, ocupa la presidencia del España desde el 20 de diciembre del 2011.  Tras una larga carrera política, este hombre de una sola cara, ha escalado el más alto sitial en el gobierno español.  No sé si será bruto, como es la fama de los gallegos, pero eso sí, es de una tozudez a prueba de todo.  Y con una tenacidad de pájaro carpintero, se apega al libreto de la ultra derecha con una ferocidad digna de admiración.  Es “hijo” de Aries, el cual está bajo la regencia de Marte, y de ahí, dicen los que saben de astrología, deriva su impulsividad, energía y fuerza vital.   Los tipos de este signo no solo son apasionados sino radicales hasta el fanatismo, y por eso son previsibles en su conducta; para ellos no hay medias tintas: todo es negro o blanco, o están con ellos o en contra de ellos.  Y esa ha sido la tónica de este señor a través de toda su vida.  Nada de  lo que hagan sus opositores es bueno o regular; para él todo es malo si proviene del bando contrario, y si es del suyo, todo es bueno.  Bien pudo ser un ministro de Franco.
            Estas personas son muy buenos capataces, dado que con su ejemplo suelen contagiar a sus subordinados un espíritu de trabajo que va más allá del ritmo burocrático.  Son ardientes y ponen “toda la carne en el asador” cuando de ejecutar sus deberes se trata.  Van con todo en cualquier causa de la que sean devotos; y como este es un hombre de derecha absoluta, es fácil predecir qué le espera al pueblo español.  Es probable que enderece el rumbo de la macroeconomía, que resuelva el problema de los banqueros, empresarios e industriales; pero es seguro que toda esa bonanza gubernativa y oligárquica, tenga que ser pagada por el sector obrero español.  Rajoy puede ser un “dictador demócrata”.  Una persona con la que se puede discutir toda la vida sin lograr ningún acuerdo; él es de las personas cerradas que no transigen en nada, que no hacen concesiones ni reconocimientos a los contrarios; solo él tiene la razón, solo la derecha es capaz de gobernar con eficiencia.  Y es probable que así sea, nada más que ese buen gobierno solo tiene un beneficiario en España: la ultra derecha.
            Eso es lo que me encanta de don Mariano Rajoy: es un gobernante de una sola cara: la de la clase oligárquica.  Deslinda, sin lugar a dudas, cuál va a ser la política a seguir.  Y eso, a la larga, suele ser mejor que el populismo multifacético y falso.  Y si los españoles le dieron su voto, tendrán que asumir su responsabilidad sin quejarse; ninguno se puede llamar a engaño pues este hombre no ha hecho promesas populacheras ni complacientes.  Su postura de derecha nunca ha dejado lugar a dudas, y si hubo quienes entendieron mal el warning, allá ellos.  Y eso, es lo que me encanta de Rajoy: la claridad de su mensaje político.  Es casi seguro que España, bajo la mano de este señor, logrará llenar todos los requisitos económicos que pide la comunidad europea.  Sin embargo, lo que les pase a los españoles de a pie, no me atrevo a pronosticarlo.  Por dicha que España ya ha entrado en una época de madurez cívica que hace probable que ese pueblo sepa resolver los tiempos negros que amenazan a todas las economías del Viejo Mundo.  Este hombre no anduvo con cantos de sirena ni proponiendo programas populistas para embarcar a los votantes.  En España todo el mundo sabe qué esperar de la derecha, y si lo escogió la mayoría, es de suponer que saben lo que hicieron. 
            Dicen que el señor Rajoy emitió un ucase en el mismo inicio de su gobierno; en él se les pone límites a los diputados y se les iguala al resto de los españoles en muchos sentidos: atención médica sin privilegios, pago de seguro social, nada de aumentarse el sueldo y otras cosas que son agradables a los pueblos por su sentido de justicia, ya que estos están hartos de tanto privilegio político como el de las pensiones y sus montos escandalosos (por ejemplo, Costa Rica).  No sé si eso sea cierto, pero de serlo, solo por eso, me encanta Rajoy.  Esa rectitud tan invariable (aunque no sea buena  para los pobres) es importante e infunde confianza en el gobierno y gobernante.  Rajoy es como ese otro gallego obcecado que decía: “Sabe a jabón, pero es queso”.
            Me encanta Rajoy porque gente así es de una sola cara y dice: “Estoy aquí por los ricos y para los ricos, para que estos sean cada día más ricos.  No es mi intención que los pobres salgan jodidos, pero eso es inevitable en los programas de gobierno de la derecha.  Así que si los pelagatos votan por mí, ese es su problema”.
            Caso contrario sucede en toda la América Latina.   Todos los candidatos son populistas, prometen de todo. Aseguran que van a fortalecer la economía (sin saber un carajo de esta), dicen que resolverán los problemas de la vivienda en forma definitiva, que aumentarán los salarios, que abrirán fuentes de trabajo, que le darán a la educación y atención médica todos los fondos que se requieran.  Son “gente del pueblo”, socialistas que se declaran humildes y se desmarcan de la oligarquía; incluso suelen hablar mal de esta, prometiendo que la van a meter en cintura, y que obligarán a los ricos a pagar como ricos  (discurso cliché).  Que van a hacer una reforma fiscal draconiana, que tendrán “mano firme y honesta” en la función pública; que combatirán con ardor la corrupción estatal y la delincuencia callejera.  Pero apenas llegan al poder, se convierten es mascotas incondicionales de los mismos de siempre, de los de “arriba”.  Después de burlar las esperanzas de pueblos ingenuos, se pasan al bando de la ultra derecha; es decir, son camaleones políticos que nunca enseñan su verdadera faz.  Por eso me encanta Rajoy.  Con él uno sabe qué esperar.  Nadie se debe sentir frustrado con su gobierno porque él no ha creado falsas expectativas en nadie.  Los pobres que votaron por él, son ilusos que creen que cuando desborden las arcas de los ricos, algo les puede caer a los de abajo.  Por su parte, los ricos no creen, SABEN que ese hombre está ahí al servicio de sus negocios.  Nada más.  
            Los políticos latinos son veletas que siempre se acomodan del lado donde les sopla el viento del dinero.  Jamás cuestionan nada, nunca hacen nada que valga la pena; ni siquiera que NO valga la pena.  Son figuras anodinas, mascarones de proa que nada dejan digno de hacer memoria; solo llegan a llenarse los bolsillos de plata y, luego de asignarse pensiones millonarias y sin rubor alguno, continúan en alguna teta del Estado, esperando el momento de la reelección.  Ese es el triste panorama de los pueblos de América Latina.  Por eso, de no tener lo que deseo como gobernante, prefiero en el poder a un Rajoy.  La gente que sabe que hacer, aunque solo sea en beneficio de su casta.       (¿Qué piensan de esto en sus países, prefieren a un Rajoy?)
            Rajoyescamente                            
                                               Ricardo Izaguirre S.                          C-mail: rhizaguirre@gmail.com
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miércoles, 9 de mayo de 2012

955 Los límites de la publicidad

955     “LA CHISPA”         (25 abril 2012)
Lema: “En la indolencia cívica del ciudadano, se fundamentan los abusos del Poder”
LOS LÍMITES DE LA PUBLICIDAD           (En español)
            En varias “Chispas” se ha tratado el tema de la publicidad, y en ellas se ha hecho crítica y elogios cuando ha sido pertinente.  Se ha dicho que la publicidad tiene muchas categorías, las cuales derivan de la calidad de los publicistas.  Cuando es ejercida por profesionales competentes y creativos se convierte en ARTE, pero cuando es atropellada por chambones, solo es un producto artesanal de mala calidad.  La publicidad es el arte de engatusar al público con el único fin de hacerlo comprar y consumir lo que sea.  En manos de publicistas capaces, es un juego de inteligencia y sutilezas que conducen a la víctima (comprador) a tomar decisiones que no estaban en su agenda.  Es el arte de crear “necesidades inexistentes” e inducirnos al consumo de cosas con cuya ausencia podemos vivir muy bien.  Sin siquiera darnos cuenta de que existen.  Hasta que la publicidad nos toma como rehenes.
            Y es ahí donde empiezan los resultados de esta labor tan insidiosa como colorida, tan fina como brutal.  Una profesión que puede ser respetuosa, delicada, inteligente y natural, también se puede convertir en un Mr. Hyde grosero, artificial y torpe.  Incluso ofensiva y contraria a los supuestos objetivos de esa actividad, pues hay anuncios que, en muchos casos, nos hacen detestar los productos que están glorificando de manera ordinaria.  Los anuncios de las toallas sanitarias de mujeres resultan de los más ofensivos, porque ¿a quién, del público en general, le puede interesar cuáles son las que secan más, las más cómodas y delgadas, las que tienen alas o no?  Por dicha que las ilustraciones de su eficiencia las hacen con un líquido azul; pero es seguro que dentro de muy poco, las harán al “rojo vivo”.  Y eso es ofensivo incluso para las mujeres.  Otro anuncio que también parece que sale sobrando es el del papel higiénico; tanto como el de los destaqueadores y limpiadores de escusados que “arrancan el sarro, la caca, los malos olores y matan (todos) el 99.99999999 por ciento de las bacterias, virus y a cuanto bicho se le ocurra ponerse en contacto con ellos.
            Hay cosas que, por delicadeza, no deben hacerse públicas; todos sabemos que existen, que están ahí, pero todos guardamos un discreto silencio ante ellas porque no son temas para hacer alharaca pública, como si se tratara de algo glamoroso.  Limpiarse el trasero o taponarse la vagina durante esos días “incómodos”, no debe ser materia de discusión abierta.  Mucho menos, tema para buscarle las aristas comerciales.  Eso es muy ofensivo; y aunque todos sabemos la imprescindible utilidad de tales productos, eso no significa que se deban “publicitar” como si fueran cosas agradables como una comida, un automóvil, un perfume, un buen vino, ropa o zapatos.  Sin embargo, sabemos que a los comerciantes les importa un tacaco la moral o la ordinariez que pueda existir en la publicidad, siempre y cuando hagan dinero, que se eleven los “ratings” y que la gente se enganche con sus productos.
            Otra propaganda tosca, que no le anda muy lejana a la anterior, es la de los desodorantes, cremas depilatorias y pastas dentales.  Bárbara Blade es la síntesis de esa vulgaridad.  Esta atractiva y aventurera belleza anda por todo el mundo poniéndoles el sobaco en la nariz a todos los hombres que se le atraviesan.  Es guapísima, re-mona y con unos ojos tan coquetos que insinúan el bello aroma que brota de sus axilas.  Ella es linda, graciosa y todo lo que se quiera; pero la forma tan artificiosa como les acomoda el “ala” a los hombres, hace que todo el anuncio caiga en la grosería.  En cuanto a los dentífricos, recuerden que pocas cosas son tan asquerosas como ver a alguien cepillándose los dientes y babeando pasta.  Lo mismo pasa con Plex y el Nuevo Plex, que presentan a un individuo asqueándose del tufo de su propia boca.  Es repugnante imaginarlo.
            Pero la cúspide de la barbarie publicista, la forman los anuncios sexuales que, con mil pretextos, nos presentan como una necesidad moralmente válida para que los ancianos disfruten de los placeres del sexo.  Hay condones de olores y colores, con bolitas, pelitos, rayitas, bien lubricados y excitantes.  También existen las cremas lubricantes de la vagina, para que las viejitas gocen en grande.  Y ni qué decir de la infinidad de pastillas eróticas que convierten a los viejos en amantes furibundos, como cuando tenían 30.  Sin embargo, el que se llevó la cerca por completo, es uno que sobrepasa todas las bellaquerías que en este campo se han producido.  No lo recuerdo muy bien, pero la esencia es esta: Una viejita en el campo está hablando con sus nietos (supuestamente en la ciudad), y cuando le preguntan que cómo está el abuelo (que toma las pastillas eréctiles), la señora levanta el teléfono y les transmite a los nietos el relincho de una garañón de la finca.  Semejante brutalidad es inexcusable, pese a lo cómico que pueda parecer a los adultos.  De hecho, el anuncio es simpático, pero para oírlo en cierto círculo cerrado y no por la radio, al alcance de los niños y todo público. 
            Todos sabemos que las cuestiones sexuales siempre son apropiadas para la gente joven; pero para los viejos, es algo que la mente no procesa de manera natural, pues no es cierto que los ancianos de setenta o más años, tengan “necesidades” sexuales.  Eso es parte de la propaganda embrutecedora, pues como hay tanto viejo necio, eso lleva ríos de dinero a las empresas farmacéuticas que NO DICEN cuántos viejillos estiran la pata en esos orgasmos artificialmente inducidos.  Ese anuncio resulta chocante.  Hay muchos más de esa calaña, pero con estas notas es suficiente para que los padres busquen como evitar que sus hijos sean víctimas de esta vulgaridad que, revestida de seudociencia, irrespeta la privacidad de nuestros hogares.
            Publicitescamente
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martes, 8 de mayo de 2012

960 El discurso cliche


960    “LA CHISPA”       (En Ameriñol)      (7 mayo 2012)   
Lema: “En la indolensia sibica del siudadano, se fundamentan los abusos del Poder”
DISCURSO CLICHE    (A proposito de corrupsion)
            A una señora se le perdio un fustan del tendedero colectibo, y ante el alboroto que iso, todas sus amigas de patio conpartido se le asercaron a dejar bien claro que cada una de eyas era incapas de robar. Que su onor estaba por ensima de toda duda. Con discursos ecselentes de auto alabansas, todas se ecsimieron de cualquier sospecha.  Y a la perjudicada no le quedo mas que desir: “Todas son onradas… pero el fustan se perdio”.  Ese cuento coinside con el discurso cliche de casi todos los politicos de Costa Rica.  Los piyan robando, malbersando, ebadiendo inpuestos, desbiando fondos, prebaricando, enriquesiendose ilisitamente, asiendo negosios pribados al cobijo del Estado, bendiendo influensias, cobrando “asesorias”, asiendo consesiones, asiendo la bista gorda ante cualquier delito de sus colegas, y sienpre tienen un discurso a mano.  El “discurso cliche” que todos repiten de manera solemne ante las camaras o la prensa.  No inporta que los ayan pescado in fraganti o con posterioridad, estos delincuentes de cueyo blanco, repiten la misma perorata con una grabedad capas de sorprendernos a todos, NO por su autentisidad sino por su grado de sinismo.
            Casi con desparpajo ablan sobre su propio onor bituperado por la inconprension del pueblo y la prensa.  En el momento de aser uso de esta “erramienta politica”, se demacran, ponen caras de santos y se declaran mas puros que la birjen Maria.  Sin rubor alguno, sin el menor bestigio de bergüensa, estos sujetos se declaran ofendidos, bilipendiados y con su onor echo jirones y manchado por la politiqueria de sus contrarios de partido.  Todos se declaran inosentes, inpolutos, bictimas candidas de la injustisia y la falta de reconosimiento a sus innegables birtudes de politicos dedicados al apostolado sibico que, solo por su espiritu patriotico  para serbir a su pueblo, aseptaron al ser requeridos por la boluntad popular o del partido.  Solo su identificasion espiritual con las nesesidades de su pueblo, pudo yebarlos al dolor de renunsiar a sus actibidades pribadas, a sus negosios particulares pero, sobre todo, al sacrifisio de sus respectibas familias.  Sienpre sacan a relusir lo de la familia.  Curioso ¿no es asi?  Solo su abnegado amor por la Patria pudo aberlos condusido a tan dolorosa desision.  Y asi les pagan… solo porque al estar tan ocupados en ese serbisio, se olbidaron de pagar sus inpuestos.  Ingratos que son…
            La joya de este discurso cliche, es que todos se ban “CON LA FRENTE EN ALTO”, linpios, orguyosos del serbisio que le prestaron a la nasion; sin rencores y con la disposision de trabajar por el pais en cualquier otro frente en el que sean requeridos.  Sin inportar cuantos fustanes se ayan perdido, eyos son “onrados”.  Todos.  Pero a pesar de las calumnias surjidas de la politiqueria, eyos se encuentran mas aya de todos esos juisios malisiosos que se an emitido en su contra; aunque ayan sido condenados por los tribunales.  Y una de las piesas mas briyantes del discurso cliche, es que todos son “profundamente respetuosos del ordenamiento juridico y que acataran con respeto la sacrosanta desision de los tribunales”.  Faena con rabo y orejas.  Sin enbargo, ya mucha jente NO se traga el cuento del FUSTAN, aunque no dejan de marabiyarse ante el descaro de estos sujetos que, cuando ya no tienen escapatoria alguna porque les han “pelado el fondiyo”, toman la cajonera desision de “renunsiar onrosamente” para no perjudicar la magnifica labor del gobierno y el presidente o presidenta de turno. Se inmolan en aras de la patria y del equipo de gobierno.  Despues de que los an pescado, cuando ya no ay otra salida, cuando los agarraron con “las manos en la masa”, cuando los dejaron a culo pelado.  Entonses, ponen su renunsia y asen el discurso cliche.  Pero los fustanes no aparesen con sus renunsias.
            La corrupsion a alcansado en nuestro medio, montos que no es posible cuantificar; y la maraña que an tejido las oligarquias crioyas en contubernio con los gobiernos, se a conbertido en algo mas enredado que un chop suey.  Y ya no es la corrupsion la que ocasiona la notisia, sino la frecuensia y abilidad que tienen estos ladrones para encontrar interminables filones esplotables en las multiples tetas del Estado.  Donde el publico no be nada, eyos localisan bastas fortunas; en lo mas magro de las actibidades del gobierno, eyos encuentran fustanes que desapareser. Estos sinbergüensas solo son piyados porque se ecseden en su acsionar, porque su angurria no conose la mesura e incurren en brutalidades tan ebidentes que, asta el siudadano mas sinple es capas de detectar.  Es seguro que sienpre a ecsistido el peculado, pero en aqueyos tienpos los funsionarios eran mas discretos; eran ladronsuelos, pero tenian algo de bergüensa, emosion desconosida por nuestros politicos.  No inporta lo que agan, eyos saben que sienpre contaran con el apoyo secreto de sus conpinches, del Estado, del partido y de la Argoya.  Y por si todos eso fuera poco, les queda el “discurso cliche” que es como la Pomada Canaria, que sirbe para todo.  Despues de pronunsiarlo en la tele, todos se sienten como San Fransisco de Asis o la madre Teresa.  Con cara de anjeles inosentes, bictimas de la groseria de un pueblo ingrato, y de las intrigas de “los malos politicos”.  Con la Biblia o un rosario en la mano, inbocan a Dios o a la birjen de los Anjeles para que se les aga justisia.                                                                         (¿Pasa algo paresido en sus paises?)
          
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lunes, 7 de mayo de 2012

227 El Ameriñol V


 

227   “LA CHISPA”           (En Ameriñol)

Lema: “En la indolensia sibica del siudadano se fundamentan los abusos del Poder.

El AMERIÑOL  V

            Primero que todo: SOMOS QUINIENTOS MIYONES DE AMERIÑOPARLANTES, lo cual nos da el derecho de fijar las reglas gramaticales de la lengua que ablamos y como la ablamos.  No tenemos por que seguir los preseptos que una yamada Academia de la Lengua, al otro lado del mar, nos inponga segun el criterio de los españoles.  Por cada español, “abemos” DOSE americanos que utilisamos ese idioma en su bariante americana.  Y por ser esa mayoria, TENEMOS DERECHO a fijar las reglas del juego; al menos las que nos rijen a nosotros.  ¿Por que tenemos que escribir Zapato si todos desimos Sapato?  ¿Por que nuestros niños tienen que escribir CienCia si en America todos desimos SienSia?  ¿Como sabe un escolar americano que CaperuSita se escribe con C?  Si la “niña” no le dicta CaperuCita, ¿como sabe esta criatura que debe utilisar una C y no la S que escucha de su maestra?  El Ameriñol pretende acabar con ese absurdo.
Estimado lector: bea las cuatro cositas que tiene que conoser para escribir correctamente en Ameriñol.
Primero, olbidese de la tilde diacritica para sienpre; en Ameriñol no ecsiste.  El ingles es un idioma moderno y de banguardia y, sin enbargo, no utilisa ni una sola tilde.  Eso por si alguien pretende desirnos que un idioma sin tildes no funsiona.  Segundo: borre de su mente las siete letras proscritas: H-K-Ll-V-W-X-Z, porque nada pintan en nuestra lengua.  La H solo en Ch, para chancho o chupeta.  Si escribimos umo, ilo o ijo, ¿que diferensia ay con humo, hilo e hijo al pronunsiar esas palabras?  Tersero: la C solo sirbe para formar los sonidos ca, co y cu.  Nunca se utilisara antes de E o I, es desir, no se escribe Cemento sino Semento, Sesilia, Sepiyo y Sigüeña.  Cuarto: en el grupo G-J, la G queda restrinjida a ga-go-gu.  Todas aqueyas palabras como General, Genio, Gente, ban con J.   Ante E o I, sienpre se escribira J.  No mas dudas ante esas letras. Jinnasio, Jitano, Jerente.  Quinto:  Desaparese la Ll, y todas sus funsiones son asumidas por la Y.   Yamar, Yego, maya, cabayo y cayo (de caer y silensiar).  Sexto: Se elimina del Ameriñol la tonta regla de escribir M antes de B o P.  Nosotros los ameriñoparlantes no desimos iMposible sino iNposible.  Pruebelo y bera ques sierto.  No pronunsiamos iMbesil, sino iNbesil.  Setimo: ¿Que asen dos grafias diferentes (que tienen el mismo fonema) en español?  Nos referimos a la V y B.  Los americanos no asemos diferensia fonetica alguna entre eyas, y nos da lo mismo Vaca que Bala; o Bisco que Visio.  Por eso eliminamos la V, y con eya se ban de nuestros idioma, triyones de errores que se cometen por la ecsistensia de esa letra inutil.  Octabo: la K, W y X son tres letras ajenas a los americanos, incluso a los españoles.  En mi libro “El Ameriñol” aclaro las rasones por las cuales se utilisan, en forma arbitraria, en el idioma español.  La K se sustituye con la C (Kappa, Kaiser = capa, caiser).  (Kilo, Kremlin = quilo, Cremlin).  Incluso Whisky  se puede “ameriñolisar” de la siguiente manera: Güisqui.  Y asi la rejistra incluso el DRAE.  La X es una letra griega que nadie sabe como se pronunsia en español, pero que bien puede ser sustituida por la S o el grupo CS, y se acabarian todas las terribles dudas que produse en palabras como eXHalasion, eXHalar y otras de paresida estructura.  Eliminadas la H y la X, estas se conbierten en eCSalasion y eCSalar en Ameriñol.  EStremo por eXtremo.  Mas fasil, ¡inposible!
            Pero el peor atentado en contra de nuestros niños, adolesentes y adultos, es el uso arbitrario de la Z.  Esa letra desgrasiada no tiene rason alguna para ser utilisada por los ameriñoparlantes.  En nuestras reserbas foneticas no ecsiste tal sonido y, por lo tanto, su uso no solo es inadecuado, sino que resulta en una terrible injustisia para nosotros y nuestros niños.  ¿Por que tenemos que escribir Zapote si todos desimos Sapote?  Los españoles si pronunsian Zapote, Zarza, Zapato, Zanaoria y aZul, por lo tanto, que las escriban con Z, pero nosotros ¿por que?  Nuestra jente dise Sapote, SarSa, Sapato y aSul.  De punta a punta de nuestro continente.  Entonses ¿por que los españoles tienen que inponernos una grafia que difiere de nuestra forma de ablar?
            Como usted puede ber, la escritura del Ameriñol es de lo mas sensiya; no ecsiste forma alguna de equibocarse.  Es INPOSIBLE cometer errores de grafía en Ameriñol.  Tenga a la mano estas sinples reglas, y pida que le agan el dictado mas difisil que pueda imajinarse, y bera que en cuestion de unas pocas oras, usted domina a la “perfecsion” la ortografia de nuestro idioma.  Adios a las dudas, adios a los miedos que desde sienpre nos an perseguido cuando nos bemos enfrentados a la nesesidad de escribir.
            Por aora, la obra “El Ameriñol”, en la cual se sustenta la filosofia y nesesidad de este para los americanos, se puede leer en forma gratuita en mi blog “Librería en Red.  Tanbien se puede “bajar” para mayor comodidad de lectura. 
                                                          
¡Sapato si, Zapato no!
           
Ameriñolescamente
                                                           Ricardo Isaguirre S.


E-mail:         rhizaguirre@gmail.com
Entrada al blog “Librería en Red”:  http://libreriaenred2010.blogspot.com/   (Ogar de “El Ameriñol”)

PUBLISIDAD:   Les recomiendo la lectura de mi libro “EL ANALISIS”, a la benta en la UNIBERSAL,  Aristos, Barrabas, Jurisentro y casi todas las buenas librerias del pais.

216 El "problema" del asento.


216    “LA CHISPA”            (En Ameriñol)     


Lema: “En la indolensia sibica del siudadano se fundamentan los abusos del Poder”.

EL "PROBLEMA" DEL ASENTO

            Estimados lectores, tengan la amabilidad de leer las siguientes palabras en bos alta:
CANCER     CASCARA    HIPOCRITA    MARIPOSA    SARCASTICO    HABIL    CAMION.
            ¿Alguno leyo cancér, cascára, maríposa, sarcastíco, habíl o cámion?  Estamos seguros de que entonaron esas palabras de manera adecuada; como sienpre lo an echo desde que las escucharon por primera bes.    ¿Y por que?  Porque el idioma es “cosa ablada”.  Se aprende de niño oyendo a los que nos rodean, espesialmente a la mama, y es por eso que se le suele yamar “lengua materna”.   Nadie aprende la lengua en los libros de gramatica; tanpoco aprende a asentuar porque memoriso todas las reglas que ay que saber para tildar de manera adecuada.  La entonasion la aprendemos cuando oimos ablar a nuestros mayores y no porque leimos un libro de ortografia.  Un niño aprende a entonar la palabra mami porque la oyo de su madre y no porque la aya leido en algun foyeto de gramatica.  Es mas, puede ser que nunca aprenda a leer, pero el sabra que se dise mámi, aunque le pongan la tilde en la i o en la m.  Porque el idioma es “cosa ablada”.   Sin enbargo, los gramaticos nos an conbensido de que la lengua sin la tilde diacritica (rayita) caeria en un caos de sonidos indiferensiados; pero eso no es mas que una de las tantas falasias del español, una lengua anticuada y formalista que marcha al ritmo de la carreta.
            En el Ameriñol eliminamos la tilde diacritica no solo por innesesaria, sino porque proboca infinidad de errores de grafia que no tienen rason de ser.  En mi libro “El Ameriñol” pruebo con multitud de ejenplos rasonados, la inutilidad de las tildes y el infierno de Reglas y Esepsiones que ay que aprender en relasion con ese tema.  Aprender a tildar correctamente con las reglas de la Academia, es un trabajo infinito.
            Acompañenos en esta abentura y bera como usted y cualquier ameriñoparlante puede escribir con correcsion sin saber nada de gramatica ni tener que aprenderse esa cantidad de normas y preseptos que por aora son nesesarios en el aprendisaje del español de España.  Recuerde que la tesis del Ameriñol es que nosotros los americanos tenemos que escribir de acuerdo con nuestra fonetica y no con las reglas de los españoles.  Que escriban Zapato los españoles esta bien, pero ¿por que nosotros?    Nosotros desimos Sapato y, por lo tanto, asi debemos escribirlo.
            Los gramaticos nos an echo creer que para escribir bien tenemos que memorisar un sinfin de reglas de ortografia, porque si no, el idioma no funsiona, lo cual es una mentira.  Y el mentis mas grande a ese fraude lo constituye el idioma INGLES el cual trabaja a la perfecsion sin ninguna tilde.  Y bean que no estamos ablando de una lengua primitiba de algun pais atrasado de Africa o Asia, sino de la que utilisan los siudadanos de la nasion mas desarroyada del mundo.  Nadie entre eyos dise Washíngton o Washingtón.  Todos saben que se dise WÁshington, aunque se trate de un niño que no sepan leer todabia.  ¿Que nos indica eso?  Pues lo que emos benido disiendo: que la lengua es “cosa ablada” y no cuestion de libros de gramatica.  Asi que ese engaño no tiene balides en el Ameriñol.  Bien se puede eliminar la molesta tilde de nuestro idioma, y nada se altera en la lectura o escritura porque el asento es un asunto de fonetica y no de grafia.   Primero se ablo, y milenios despues se inbento la escritura; y la jente entonaba bien, sin que ecsistiera la tilde.  Asi que ese artifisio posterior al abla, NO es indispensable.
            Debemos entender que el idioma ablado se aprende platicando y no mediante la lectura de tecstos de gramatica; ese es el punto esensial que debemos tener en cuenta en cuanto a la lengua, pues si esta se aprendiera por la escritura, ya sabriamos conbersar en el ejipsio antiguo, el que escribieron en jeroglificos o copto.  Pero por mas que conoscamos el sentido de estos, nadie tiene ni la menor idea de como ablaban los faraones porque NUNCA los oimos ablar.  Ni siquiera de como lo asian los griegos omericos, a pesar de que contamos con “La Iliada”, “La Odisea”  y “La Teogonia”.  Como la lengua es cosa ablada que ebolusiona a trabes de las edades, la entonasion ba bariando asta el punto en que se ase inintelijible incluso para los onbres de la misma rasa y nasionalidad.  Es seguro que si Omero isiera un biaje en el tienpo y se presentara ante sus paisanos de la actualidad, nadie lo entenderia.
            Mientras tanto, con estas “Chispas” les emos ido dando un adelanto de la tematica jeneral que engloba nuestra propuesta; y si desidimos acojerla como la nueba forma de adaptar la grafia de nuestra lengua a la fonetica que utilisamos, nos estaremos librando al fin, despues de QUINIENTOS AÑOS, de la tirania e injustisia que la gramatica española a ejersido sobre nosotros.  Y a partir de la aseptasion del Ameriñol como la lengua de America, nuestros niños y estudiantes en jeneral, se beran libres para sienpre de la pesadiya que es la poco amigable ortografia del español de España. 
            Nosotros somos QUINIENTOS MIYONES DE AMERIÑOPARLANTES que tenemos el derecho inapelable de fijar las reglas de la lengua que ablamos; no puede, NO DEBE SER, que un grupito de personas que ni siquiera ablan bien el español, sean los que nos digan, desde el otro lado del Atlantico, que es correcto o no en nuestra lengua.  Corra la bos.    Aga que esta “Chispa” sircule.
            Sapato SI...     Zapato NO.
            Ameriñolmente
                                               Ricardo Isaguirre S.
E-mail:      rhizaguirre@gmail.com      Blog:    http://libreriaenred2010.blogspot.com/   (Ogar de “El  Ameriñol”)


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domingo, 6 de mayo de 2012

206 "El Ameriñol"


206   “LA CHISPA”          (en español)


Lema: “En la indolencia cívica del ciudadano, se fundamentan los abusos del Poder”.

EL AMERIÑOL

            El Ameriñol es una propuesta que el autor de esta “Chispa” presenta a la consideración del público americano cuya lengua es el español.  Nosotros somos QUINIENTOS MILLONES de personas “ameriñoparlantes”, mientras que los españoles son apenas CUARENTA.  Y eso nos da el derecho de fijar las reglas del juego en cuanto al idioma, por lo menos, al que hablamos aquí.  No es justo ni aceptable que un grupito de personas, desde el otro lado del Atlántico, sea el que decide qué es correcto o no en nuestra lengua.   Nosotros hablamos una variedad de español que difiere fonéticamente del que hablan los hispanos, y eso crea la gran injusticia lingüística que ha dado origen a la protesta de “El Ameriñol”, término que se forma de la fusión de AMERIcano espaÑOL.   Ya tenemos la mayoría de edad como para determinar qué es lo que nos conviene en cuanto a la lengua; pero además, de liberarnos del brutal tutelaje lingüístico que hemos padecido por cerca de cinco siglos.  Logramos la independencia política de España, pero continuamos siendo colonias en relación con el lenguaje, y eso debe terminar. 
            No es aceptable que solo ellos nos digan qué palabra es correcta y cuál no; qué se incluye en el Diccionario y qué no.  Nosotros somos grandes creadores de vocabulario, inventamos miles de palabras  que son de curso legal en toda nuestra América; pero la Academia Española les niega validez y las tilda de barbarismos, o lo que es más ofensivo, de “americanismos”, como si se tratara de alguna enfermedad del idioma.  Es innegable que la fonética del español de España y el nuestro difiere de una manera muy notoria.  Y también es una realidad que la ORTOGRAFÍA del español está diseñada para que cuadre con la fonética de los españoles y no con la nuestra; y eso es una anormalidad a la que debemos poner fin ahora mismo.  Veamos un ejemplo.  Si a un niño español su maestra le dicta: “El Cielo es aZul”, lo hará con esa forma que es característica en ellos, y ese chico no tendrá problemas para captar el sonido de la C y la Z.  Pero en América no existen los fonemas para expresar esas letras y, por lo tanto, una maestra americana le dirá a sus alumnos que: “El Sielo es aSul”.  Así, con dos ESES.  Entonces ¿cómo hacen estos jovencitos para saber cómo se escriben esas palabras?   Los españoles dicen CienCia, pero nosotros decimos SienSia.  Ellos pueden escribirla bien, pues quien les dicta esa palabra en España dirá CienCia; mientras que en América, el que lo haga, dirá SienSia.
            Esa disparidad que solo a nosotros nos perjudica, es algo que no debe continuar, y esa es la razón por la cual se ha escrito “EL AMERIÑOL”, en el cual se explica ampliamente y en detalle, toda la filosofía que sustenta esta ponencia que habrá de revolucionar nuestra manera de escribir.  La tesis básica del Ameriñol es que debemos escribir tal como hablamos y no como lo hacen los españoles, pues ¿qué sentido tiene escribir Zapato cuando todos decimos Sapato?  Los americanos decimos Sorro, SerbeSa, Sapote y Sanaoria.  Entonces ¿por qué tenemos que escribir Zorro, CerveZa, Zapote y Zanahoria?  ¿No es eso un disparate sin fundamento?  Esas letras tienen su contraparte fonética en España, por lo tanto, calzan con la forma de hablar de los ibéricos, pero no con la nuestra.  Por eso es una INJUSTICIA que nuestros niños de escuela TENGAN que escribir “CaperuCita Roja y el lobo feroZ”,  cuando la maestra les dicta “CaperuSita Roja y el lobo feroS”. 
            El libro “EL AMERIÑOL”, se encuentra a la disposición de todas las personas que quieran leerlo en forma gratuita. Pueden “bajarlo” de la red en mi blog “Librería en Red”  libreriaenred2010.blogspot.com/.  El Ameriñol es una tesis revolucionaria que habrá de poner equidad a la situación de disparidad que por ahora prevalece en el aprendizaje de nuestro idioma.  Mientras que los españoles no tienen problemas con la ortografía, nosotros tenemos que luchar en dos frentes: con un lenguaje oral que dominamos en forma natural, y con otro idioma ESCRITO que constituye una enorme barrera en todos los procesos de aprendizaje que iniciamos los americanos.  Y es hora de terminar con eso.  Debemos escribir como hablamos, y para eso se imponen los cambios que el Ameriñol propone y que han sido esbozados en las  “Chispas” que les hemos hecho llegar.  Pero todo el fundamento de este trabajo se encuentra bien explicado en “El Ameriñol”, y que bien pueden consultar en forma GRATUITA en la red.
            En próximas “Chispas” iremos exponiendo más detalles sobre esta ponencia, los cuales son sumamente sencillos.  La Norma Única del Ameriñol es la SIMPLICIDAD.  Y así se los demostraremos.  Toda la Gramática y reglas del Ameriñol, caben en menos de media página; así que podrán desentenderse de todo el infierno de reglas gramaticales que hasta ahora han constituido el terror de todos los que han tenido que estudiar el idioma de manera formal.  Les prometemos que al terminar la lectura de nuestro libro (no el estudio, solo la lectura) podrán escribir perfectamente nuestro idioma, sin ningún error de grafía.
            No más dependencia del DRAE ni de la Real Real Academia Española.  Los americanos tenemos la capacidad suficiente para hacernos cargo de todo lo relacionado con la lengua que hablamos a lo largo de América. 
            Fraternalmente
                                               Ricardo Izaguirre S.           E-mail:     rhizaguirre@gmail.com
Entrada al blog « Librería en red » :        http://libreriaenred2010.blosgspot.com/

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